![289 ISBN](http://blog.petiteplaisance.it/wp-content/uploads/2018/02/289-ISBN-201x300.jpg)
Mario Vegetti
Animali, schiavi, barbari e donne alle origini della razionalità scientifica
Petite Plaisance, ISBN 978-88-7588-228-0, 2018, pp. 192, Euro 20
![img406](http://blog.petiteplaisance.it/wp-content/uploads/2018/02/img406-300x183.jpg)
«La stagione culturale cui appartiene Il coltello e lo stilo va certo messa in contesto ma non può venire rimossa né esser soggetta ad alcuna damnatio memoriae; può anzi darsi che essa continui a restarci indispensabile, tanto sul piano intellettuale quanto appunto su quello dell’ethos».
Mario Vegetti
![289 prova zzzz](http://blog.petiteplaisance.it/wp-content/uploads/2018/02/289-prova-zzzz-300x182.jpg)
Premessa alla nuova edizione del 2018
Il coltello e lo stilo fu pubblicato nella primavera del 1979. Fin dalla sua comparsa, suscitò un vivace interesse, non solo, e non tanto, fra gli specialisti di antichistica, quanto presso un pubblico composito di lettori che frequentavano i territori che allora si chiamavano “cultura critica”: epistemologia, antropologia, psicoanalisi, ed eventualmente movimenti come quello femminista e animalista. Ne uscirono naturalmente diverse interpretazioni del senso e degli intenti del libro (dalla critica irrazionalistica ai fondamenti “violenti” della scienza, a una rivisitazione moderata di Foucault).
Nell’introduzione all’edizione del 1996, riprodotta in questo volume, ho tentato di delineare le coordinate culturali entro le quali Il coltello e lo stilo era stato concepito, e di indicare un punto di vista d’autore sulla collocazione del libro. Ha fatto però bene l’editore a ristampare qui la prima edizione, quella del 1979. Da un lato, questo restituisce ai primi lettori la possibilità di un rinnovato incontro con il testo; dall’altro, e soprattutto, consente a nuovi lettori l’accesso alla forma originale del libro ormai da gran tempo esaurita. Non è immotivato pensare che questa ristampa possa apparire a qualcuno come una riscoperta, e ridestare almeno in parte l’interesse e la discussione così vivaci tanti anni or sono. Se così fosse, potremmo augurare “bentornato” al Coltello e lo stilo.
Mario Vegetti
Febbraio 2018
Quarta di copertina
Il coltello, makhaira: che incide il corpo dell’animale sull’altare del sacrificio, nella bottega del macellaio, sul tavolo dello scienziato anatomista. La conoscenza dell’animale, ottenuta grazie al coltello anatomico, fonda nella scienza greca al tempo stesso una classificazione, a partire da Aristotele, e una medicina razionale, che culmina in Galeno. La ragione scientifica antica segue il trattato della dissezione anatomica: essa è in grado di classificare le varietà dell’umano – la donna, il barbaro, lo schiavo – con la precisione e la verità di cui l’anatomia è modello. Seguendo il percorso della ragione anatomica, questo libro tenta al tempo stesso di ricostruire un’anatomia della ragione, nei modi della sua genesi e della sua crescita: la traccia di una polarità fra homo sapiens e homo necans, fra il coltello dell’anatomo e lo stilo con cui si scrivono i trattati della scienza. Lo stilo, grapheion – cioè la scrittura, il trattato, la scuola: con questi strumenti e in questi luoghi il sapere della zoologia, dell’anatomia, dell’antropologia si organizza, si accumula, si predispone al commento. Il coltello e lo stilo segnano dunque uno del tragitti lungo i quali si è durevolmente snodata la razionalità scientifica europea.
Indice
Premessa alla nuova edizione
Introduzione alla seconda edizione
Nota preliminare
Avvertenza
Capitolo I
Animale, vivo o morto
Classificazione e razionalità scientifica
Capitolo II
Neutralizzazioni
Verità dell’anatomia, genesi della teoria
Capitolo III
Classificare gli uomini
Che cos’è un uomo
Che cos’è un vero uomo
Razze di uomini
Un animale lunare
Altri libri
di Mario Vegetti
![Coperta cuore sangre cercello](http://blog.petiteplaisance.it/wp-content/uploads/2018/02/Coperta-cuore-sangre-cercello-201x300.jpg)
Paola Manuli – Mario Vegetti
Cuore, sangue e cervello.
Biologia e antropologia nel pensiero antico. In Appendice:
Galeno e l’antropologia platonica.
La questione del ruolo da assegnare nell’organismo al cuore, al sangue e al cervello, e in particolare di stabilire a quale, o quali, di essi tocchi il rango di principio egemone, la signoria nell’organismo stesso, sta al centro di una delle vicende più tormentate della storia della biologia greca. Il suo interesse va oltre quello della genesi di una teoria biologica, l’encefalocentrismo, che pure avrebbe consegnato al sapere occidentale tutta una serie di certezze durevoli e di importanza fondamentale. Questa vicenda è un caso tipico, metodologicamente esemplare delle questioni connesse alla storia della scienza antica, e più in generale alle fasi di gestazione di una teoria scientifica: in essa elementi e vettori exstrascientifici si compongono in un intreccio indissolubile con i “dati” positivi e pilotano la stessa costruzione della teoria.
Qui ogni decisione presa all’interno del discorso biologico circa il “principio” dell’organismo interagisce con le esigenze di una psicologia e di una antropologia le quali, di norma, si costruiscono al di fuori di quel discorso, e in ogni caso rappresentano istanze ideologiche molto più generali, concezioni complessive sull’uomo, sulla società, sul mondo.
![Coperta scritti con la mano sinistra](http://blog.petiteplaisance.it/wp-content/uploads/2018/02/Coperta-scritti-con-la-mano-sinistra-200x300.jpg)
Mario Vegetti
Scritti con la mano sinistra
Questi testi si caratterizzano per la loro coerenza, nei suoi aspetti di insistenza e resistenza. Insistenza, nel senso di continuare tenacemente a porre problemi e domande, senza variare disinvoltamente il punto di vista da cui l’interrogazione viene posta, rifiutando la convinzione secondo la quale sconfitte storiche sono di per sé la prova di errori nella teoria. E resistenza: che significa accettare i mutamenti imposti dalla riflessione e dalle cose stesse su cui ci si interroga, ma invece rifiutare pentitismi compiacenti, cedimenti corrivi alle mode correnti o alle “luci della ribalta”; restare fedeli, insomma, a ciò che di noi hanno fatto la nostra storia intellettuale e morale e la nostra collocazione.
Scritti con la mano sinistra, appunto. Nel doppio senso che si tratta, da un lato, di scritti marginali, parerga, rispetto al mio impegno professionale di studioso della filosofia antica; dall’altro, di scritti che rispecchiano più direttamente la mia collocazione politica, la mia presa di partito (la scelta “da che parte stare”). “A sinistra”, dunque. Una posizione alla quale mi consegnano la mia tradizione familiare, il mio percorso intellettuale e morale, la mia convinzione di un futuro possibile alternativo alla barbarie che attraversa il nostro tempo e ne minaccia l’orizzonte. E la stessa tensione razionale, lo stesso sforzo di comprensione e argomentazione, ispirano e sorvegliano (o almeno dovrebbero sorvegliare) sia il lavoro di ricerca sia la “presa di partito” che coinvolge l’uomo prima che il ricercatore.
Il libro è diviso in tre parti. Nella prima, Tra filosofia e politica, si discutono alcune problematiche filosofiche rilevanti dal punto di vista di interrogazioni che vengono, in senso lato, dalla politica. Nella seconda, Tra politica e filosofia, l’oggetto di indagine sono le prospettive della politica considerate da un punto di vista filosofico. Nella terza, Tra gli antichi e noi, si torna ad una riflessione sulla società e il pensiero dell’antichità dal punto di vista delle prospettive filosofico-politiche delineate.
Grandi interrogativi, dunque, per piccoli scritti, nell’intento di tenere aperto lo spazio dell’incertezza, di riproporre l’urgenza della riflessione, resistendo sia al cedimento di fronte all’omologazione del pensiero, sia alla rassegnazione di fronte all’estrema durezza dell’epoca. Non si tratta di un compito esclusivo del filosofo, e tanto meno dell’antichista, perché esso coinvolge la responsabilità morale e intellettuale di ognuno.
![Marxismo e società antica, Feltrinelli, 1977](http://blog.petiteplaisance.it/wp-content/uploads/2018/02/Marxismo-e-società-antica-Feltrinelli-1977-182x300.jpg)
Marxismo e società antica, Feltrinelli
![Opere di Ippocrate, UTET](http://blog.petiteplaisance.it/wp-content/uploads/2018/02/Opere-di-Ippocrate-UTET-180x300.jpg)
Opere di Ippocrate, UTET
![Ippocrate, Antica Medicina, Rusconi, 1998](http://blog.petiteplaisance.it/wp-content/uploads/2018/02/Ippocrate-Antica-Medicina-Rusconi-1998-170x300.jpg)
Ippocrate, Antica Medicina, Rusconi
![Introduzione alle culture antiche. Vol 2. Il sapetre degli antichi, Bollati Boringhieri 1992](http://blog.petiteplaisance.it/wp-content/uploads/2018/02/Introduzione-alle-culture-antiche.-Vol-2.-Il-sapetre-degli-antichi-Bollati-Boringhieri-1992.jpg)
Introduzione alle culture antiche. Il sapetre degli antichi, Bollati Boringhieri
![Introduzione alle culture antiche. Vol. 3. L'esperienza religiosa antica, Bollati Borinchieri 1992](http://blog.petiteplaisance.it/wp-content/uploads/2018/02/Introduzione-alle-culture-antiche.-Vol.-3.-Lesperienza-religiosa-antica-Bollati-Borinchieri-1992.jpg)
Introduzione alle culture antiche. L’esperienza religiosa antica, Bollati Boringhieri
![Le opere psicologiche di Galeno, Bibliopolis](http://blog.petiteplaisance.it/wp-content/uploads/2018/02/Le-opere-psicologiche-di-Galeno-Bibliopolis-200x300.jpg)
Le opere psicologiche di Galeno, Bibliopolis
![Platone, La Repubbluca, Bibliopolis](http://blog.petiteplaisance.it/wp-content/uploads/2018/02/Platone-La-Repubbluca-Bibliopolis-195x300.jpg)
Platone, La Repubblica, Bibliopolis
![La Rapubblica di Platone nella tradizione antica, Bibliopolis](http://blog.petiteplaisance.it/wp-content/uploads/2018/02/La-Rapubblica-di-Platone-nella-tradizione-antica-Bibliopolis-184x300.jpg)
La Rapubblica di Platone nella tradizione antica, Bibliopolis
![Galeno, Nuovi scritti autobiografici, Carocci](http://blog.petiteplaisance.it/wp-content/uploads/2018/02/Galeno-Nuovi-scritti-autobiografici-Carocci-186x300.jpg)
Galeno, Nuovi scritti autobiografici, Carocci
![Dialoghi con gli antichi, Academia](http://blog.petiteplaisance.it/wp-content/uploads/2018/02/Dialoghi-con-gli-antichi-Academia-206x300.jpg)
Dialoghi con gli antichi, Academia
![Platone, La Repubblica (Libri V-VI-VIII), Radar, 1969](http://blog.petiteplaisance.it/wp-content/uploads/2018/02/Platone-La-Repubblica-Libri-V-VI-VIII-Radar-1969-204x300.jpg)
Platone, La Repubblica (Libri V-VI-VIII), Radar
![Platone, La repubblica, Rizzoli](http://blog.petiteplaisance.it/wp-content/uploads/2018/02/Platone-La-repubblica-Rizzoli-197x300.jpg)
Platone, La Repubblica, Rizzoli
![Platone, Reoubblica, Libro 11, Lettera XIV. Socrate incontra Marx. Lo straniero di Treviri, Guida 2004](http://blog.petiteplaisance.it/wp-content/uploads/2018/02/Platone-Reoubblica-Libro-11-Lettera-XIV.-Socrate-incontra-Marx.-Lo-straniero-di-Treviri-Guida-2004.jpg)
Platone, Reoubblica, Libro 11, Lettera XIV. Socrate incontra Marx. Lo straniero di Treviri, Guida
![Platone. Las Repubblica, Laterza 2007](http://blog.petiteplaisance.it/wp-content/uploads/2018/02/Platone.-Las-Repubblica-Laterza-2007-199x300.jpg)
Platone. La Repubblica, Laterza
![Tra Edipo e Euclide. Forme del sapere antico, Il Saggiatore](http://blog.petiteplaisance.it/wp-content/uploads/2018/02/Tra-Edipo-e-Euclide.-Forme-del-sapere-antico-Il-Saggiatore-208x300.jpg)
Tra Edipo e Euclide. Forme del sapere antico, Il Saggiatore
![Polis e economia nella Grecia antica, Zanichelli](http://blog.petiteplaisance.it/wp-content/uploads/2018/02/Polis-e-economia-nella-Grecia-antica-Zanichelli-178x300.jpg)
Polis e economia nella Grecia antica, Zanichelli
![L'uomo e gli dei, Kindle Edition](http://blog.petiteplaisance.it/wp-content/uploads/2018/02/Luomo-e-gli-dei-Kindle-Edition.jpg)
L’uomo e gli dei, Kindle Edition
![Guida alla lettura della Repubblica di Platone,Laterza, 2007](http://blog.petiteplaisance.it/wp-content/uploads/2018/02/Guida-alla-lettura-della-Repubblica-di-PlatoneLaterza-2007-197x300.jpg)
Guida alla lettura della Repubblica di Platone, Laterza
![Quindici lezioni su Platone, Einaudi 2003](http://blog.petiteplaisance.it/wp-content/uploads/2018/02/Quindici-lezioni-su-Platone-Einaudi-2003-174x300.jpg)
Quindici lezioni su Platone, Einaudi
![Libertà e democrazia. La lezione degli antichi e la sua attualità, Ed. Casa della Cultura](http://blog.petiteplaisance.it/wp-content/uploads/2018/02/Libertà-e-democrazia.-La-lezione-degli-antichi-e-la-sua-attualità-Ed.-Casa-della-Cultura.jpg)
Libertà e democrazia. La lezione degli antichi e la sua attualità, Ed. Casa della Cultura
![Aristotele. Metafisica. Antologia, La Nuova Italia, 2001](http://blog.petiteplaisance.it/wp-content/uploads/2018/02/Aristotele.-Metafisica.-Antologia-La-Nuova-Italia-2001-186x300.jpg)
Aristotele. Metafisica. Antologia, La Nuova Italia
![Incontro con Aristotele. Quindici lezioni, Einaudi 2016](http://blog.petiteplaisance.it/wp-content/uploads/2018/02/Incontro-con-Aristotele.-Quindici-lezioni-Einaudi-2016-192x300.jpg)
Incontro con Aristotele. Quindici lezioni, Einaudi
![L'etica degli antichi, Laterza, 2010](http://blog.petiteplaisance.it/wp-content/uploads/2018/02/Letica-degli-antichi-Laterza-2010.jpg)
L’etica degli antichi, Laterza
![«Un paradigma in cielo». Platone politico da Aristotele al Novecento, Carocci 2016](http://blog.petiteplaisance.it/wp-content/uploads/2018/02/«Un-paradigma-in-cielo».-Platone-politico-da-Aristotele-al-Novecento-Carocci-2016-204x300.jpg)
«Un paradigma in cielo». Platone politico da Aristotele al Novecento, Carocci
![Chi comanda nella città. I greci e il potere, Carocci 2017](http://blog.petiteplaisance.it/wp-content/uploads/2018/02/Chi-comanda-nella-città.-I-greci-e-il-potere-Carocci-2017-179x300.jpg)
Chi comanda nella città. I greci e il potere, Carocci
Si può accedere ad ogni singola pagina pubblicata aprendo il file word
Indice completo delle pagine pubblicate (ordine alfabetico per autore al 11-02-2018)
N.B. Le immagini e i video sono stati reperiti nel web e quindi considerati di pubblico dominio. Qualora si ritenesse che possano violare diritti di terzi, si prega di scrivere al seguente indirizzo: info@petiteplaisance.it, e saranno immediatamente rimossi.
Seguici sul sito web
***********************************************