Werner Jaeger – «L’educazione dell’uomo politico e l’antichità». Traduzione e prefazione di Gherardo Ugolini: “L’eredità di Werner Jaeger e l’ambiguo rapporto con il nazismo”. Una riflessione di forte attualità sul rapporto fra cultura classica, educazione, potere e responsabilità degli intellettuali nei momenti di crisi della storia.
In copertina: Mirone, Discobolo, realizzata tra il 455 e il 450 a.C. L’originale in bronzo è andata perduta, ma rimangono alcune copie romane in marmo o in bronzo, tra cui la versione detta Lancellotti del Museo Nazionale delle Terme a Roma, e la versione detta Townley, conservata al British Museum di Londra e scelta qui per la copertina. Il Discobolo era la statua preferita da Adolf Hitler e una sua versione compare all’inizio del film Olympia della regista Leni Riefenstahl, prescelta dal Führer per magnificare i Giochi Olimpici svoltisi a Berlino nel 1936.
Il saggio di Werner Jaeger, L’educazione dell’uomo politico e l’antichità (titolo originale: Die Erziehung des politischen Menschen und die Antike), è stato pubblicato sulla rivista bimestrale «Volk im Werden», 3, 1933, pp. 43-49. La traduzione italiana e la Prefazione di Gherardo Ugolini con il titolo L’eredità di Werner Jaeger e l’ambiguo rapporto col nazismo sono già state pubblicate in: «Atene e Roma», Rassegna dell’Associazione Italiana di Cultura Classica, Nuova Serie Seconda, Anno XIV, Fascicolo 3-4, 2020 (rispettivamente pp. 255-274 e pp. 275-284).
Indice
Nota editoriale
Prefazione di Gherardo Ugolini
L’eredità di Werner Jaeger e l’ambiguo rapporto col nazismo
III. La difesa della tradizione: filologia come militanza
III. Paideia e la retorica nazista
III. Il saggio L’educazione dell’uomo politico e l’antichità
IV. Jaeger e il nazismo. Un epilogo
Frontespizio della rivista «Simplicissimus»
Werner Jaeger
L’educazione dell’uomo politico e l’antichità
Indice dei nomi
La contraddizione
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