Fernanda Mazzoli – «Come si può essere Persiani?». Se il principe persiano Usbek ritornasse in Europa trecento anni dopo che Montesquieu ne aveva creato il personaggio, si meraviglierebbe dell’accanimento con il quale i governanti europei si industriano a portare alla rovina i loro Paesi per assecondare le manovre dei potenti che in USA e in Medio Oriente esigono obbedienza e subordinazione ai propri interessi genocidari.




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M. Ludovico Dolce, Dialogo nel quale si ragiona del modo di accrescere e conservar memoria, Venezia 1562.
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Enrico Crivellato – Una periegesi delle emozioni in Omero. Recensione al libro di Sotera Fornaro, «Emozione», Inschibboleth Edizioni, Roma, 2026




Sotera Fornaro

è professoressa ordinaria di Lingua e Letteratura greca all’Università della Campania. Dopo il dottorato in Filologia classica (Università di Bari) e in Scienze storiche (Università di San Marino), ha studiato e insegnato a Heidelberg, Basel, Freiburg, Berlin, Lüneburg e Sassari. È stata borsista DAAD e della Alexander von Humboldt Stiftung. I suoi argomenti di ricerca spaziano dalla
letteratura greca (da Omero all’età imperiale) alla storia degli studi classici, alla ricezione della mitologia classica, e in particolare del mito di Antigone, alla
letteratura tedesca e contemporanea. Ha fondato le riviste open access «Archivi delle emozioni» e «Visioni del tragico. La tragedia sulla scena del XXI secolo».
È nella redazione di molte altre riviste e collane scientifiche internazionali.
Ha scritto due romanzi.



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Rodolfo Mondolfo: «Problemi e metodi di ricerca nella storia della filosofia». Saggio introduttivo di Francesco Verde: “La realtà della storia. Rodolfo Mondolfo e il metodo di indagine storico-filosofica”.



Rodolfo Mondolfo, «Problemi e metodi di ricerca nella storia della filosofia.» Saggio introduttivo di Francesco Verde: “La realtà della storia. Rodolfo Mondolfo e il metodo di indagine storico-filosofica“. ISBN 978-88-7588-393-5, 2026, pp. 368, Euro 30.






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Arianna Fermani – Lucia Palpacelli – Mino Ianne, «Navigazioni filosofiche tra le parole greche di Cura – Incuria». Postfazione di Anna Sturino.




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Vittorio Morfino – «Il materialismo storico tra filosofia e teoria della storia» (Collana “Multiversum”). Il materialismo storico o teoria materialistica della storia emerge e si costituisce come tale a partire da un terreno filosofico attraversato da parte a parte dal conflitto. Ed è proprio immergendosi in questo conflitto, prendendovi parte, che Marx ed Engels giungono a formulare un primo abbozzo di una teoria le cui articolazioni svilupperanno per il resto della loro esistenza.





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Fausto di Biase – «Pedagogismo. Manuale essenziale di autodifesa per scuole e università». Nel 1961 H. Arendt aveva correttamente previsto che la «crisi dell’istruzione» che travagliava le scuole primarie e secondarie negli Stati Uniti sarebbe stata esportata negli altri paesi. Gramsci aveva già correttamente previsto che quelle teorie avrebbero portato da una società divisa in classi a una società divisa in caste. Oggi numerosi sono i segni del tentativo di importare nella didattica universitaria in Italia le idee, gli slogan e le pratiche del pedagogismo, il cui impatto sarebbe esiziale per la tenuta del residuo di funzionalità che ancora vi si conserva, proprio come esso è stato funesto per la funzionalità della scuola primaria e secondaria negli Stati Uniti, e ovunque sia stato introdotto nelle scuole, Italia inclusa. Questo libro descrive le idee fondanti, gli slogan, e le pratiche del pedagogismo, per saperlo ravvisare nei segni che preludono alla sua introduzione nell’insegnamento universitario, nella speranza che, riconoscendolo, se ne possa scongiurare l’ingresso.





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Salvatore Bravo – «Caverne. Il mito della “Caverna” e la nostra epoca». La “Caverna” platonica è simbolo della lotta tra “verità” e “non-essere”. In ogni epoca il mito si è attualizzato con proprie modalità, ma il carattere di fondo che permane è la concreta possibilità di un esodo dalla menzogna, possibilità realizzabile, e tuttavia spesso negletta. La potenzialità ontologica dell’esodo transita infatti per la necessaria riconcettualizzazione del tempo presente.





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Fernanda Mazzoli – Un piccolo grande libro. Storia di una giovinezza povera di fatti e di eventi, ricchissima di pensieri e di nobili entusiasmi – ridicoli ai più – e di puro amore e devozione per il Tutto, romanzo di non formazione alla vita sociale, se questa si identifica con l’accettazionee dei meccanismi ben rodati di un mondo basato su denaro e prepotenza, il libro ci consegna il ritratto indimenticabile di un giovane uomo che, per purezza di ideali e di sentire, raggiunge il sublime, là dove gli altri non vedono che lo stolto, l’incapace, l’inetto.



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Scienza, politica, impegno: in ricordo di Mario Vegetti. Casa della Cultura di Milano, Via Borgogna, 3 – Venerdì 5 dicembre 2025. Interverranno Mauro Tulli: «Il pensiero antico nel sistema universitario: didattica e ricerca oggi» – Lorenzo Perilli: «Mario Vegetti e la medicina antica» – Filippo Forcignanò: «Il Platone politico di Mario Vegetti» – Andrea Falcon: «Mario Vegetti e le opere biologiche di Aristotele» – Luca Natali: «Mario Vegetti intellettuale impegno» – Franco Ferrari: «Un ricordo di Mario Vegetti». Per informazioni: filippo.forcignano@unimi.it – L’evento sarà trasmesso in streaming sui canali ufficiali della Casa della Cultura di Milano.



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Epitaffio di Sicilo (II-I sec a.C.) – Per quanto vivi, risplendi. Per poco è il vivere: il tempo esige il tributo.

Epitaffio di Sicilo 01
La stele è conservata presso il Museo nazionale danese di Copenaghen.

Nell’epitaffio di Sicilo (II-I sec a.C.) alcune delle parole sulla stele sono accompagnate dalla notazione musicale; chi legge può cantare contemporaneamente.

ΕΙΚΩΝ Η ΛΙΘΟΣ

ΕΙΜΙ · ΤΙ ΘΗΣΙ ΜΕ ΣΕΙΚΙΛΟΣ ΕΝΘΑ ΜΝΗΜΗΣ ΑΘΑΝΑΤΟΥ

ΣΗΜΑ ΠΟΛΥΧΡΟΝΙΟΝ

Ὅσον ζῇς φαίνοὺ·

μηδὲν ὅλως σὺ λυποὺ· πρὸς ὀλίγον ἐστὶ τὸ ζῆν.

τὸ τέλος ὁ χρόνος ἀπαιτεῖ.

Io sono una pietra, un’immagine

Sicilo mi ha posto qui

segno longevo di un ricordo immortale

Per quanto vivi, risplendi

non addolorarti per nulla affatto.

Per poco è il vivere:

il tempo esige il tributo.

Particolare della stele.
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